दुनिया भर में: भारत के 54वें अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव का एक लेखा-जोखा

भारत का 54वाँ अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव राष्ट्रीय फिल्म विकास निगम और एंटरटेनमेंट सोसाइटी ऑफ गोवा द्वारा आयोजित कार्यक्रम 28 नवंबर को संपन्न हुआ। चार स्थानों के 12 हॉलों में एक सप्ताह में 105 देशों की करीब 270 फिल्में दिखाई गईं। फिल्म बाजार के अलावा फिल्मी हस्तियों के साथ 30 से अधिक व्याख्यान और बातचीत सत्र भी थे, जहां भावी फिल्म निर्माता और फिल्म निर्माता मिल सकते थे और सौदे कर सकते थे।

मैं वहां अपनी बेटी, एक शौकिया फिल्म निर्माता, के साथ था। रेड कार्पेट के उद्घाटन और समापन कार्यक्रमों से बचने के बाद हमने सात दिनों तक प्रतिदिन औसतन तीन फिल्में बनाईं। हमने बेतरतीब ढंग से लेकिन महाद्वीपों में समान रूप से फैली हुई फिल्में चुनीं। आश्चर्य की बात है, किसी ने निराश नहीं किया, आंशिक रूप से क्योंकि हम न केवल सिनेमाई उत्कृष्टता की तलाश कर रहे थे बल्कि राजनीतिक और सामाजिक माहौल के अवशेषों की भी तलाश कर रहे थे जिन्होंने इन फिल्मों को आकार दिया। व्यापक पैटर्न वैसा ही था जैसा हमें उम्मीद थी। अफ़्रीका की फ़िल्मों में आम तौर पर अराजकता के कुछ तत्व होते थे, मध्य एशियाई फ़िल्मों में संघर्षपूर्ण प्रवासन और लैंगिक उत्पीड़न की तस्वीरें उभरती थीं, दक्षिण पूर्व एशियाई फ़िल्मों में ग्रामीण-शहरी विभाजन के अंतर्निहित सामाजिक तनाव दिखाई देते थे जबकि पश्चिमी यूरोपीय फ़िल्मों में बोरियत और किशोर अपराध के विषय आम थे।

राज्य और उसके लोगों पर

इटालियन निर्देशक माटेओ गैरोन को ही लीजिए मैं कप्तान सेनेगल में स्थापित. दो लड़के डकार में अपने स्थिर निम्न मध्यमवर्गीय जीवन से बचने के लिए यूरोप के अपने सपनों के देश की यात्रा के लिए अपने घरों से भाग जाते हैं। वे सिसिली जाने के लिए सेनेगल, माली, नाइजर और लीबिया के माध्यम से सहारा रेगिस्तान में एक खतरनाक यात्रा करने के लिए अन्य गरीब प्रवासियों के साथ शामिल हो जाते हैं। हमें इन देशों की अपनी भूमि पर नियंत्रण की कमी की एक तस्वीर मिलती है, जिससे कानून सरदारों और गिरोहों के हाथों में रह जाता है। कई शरणार्थी जीवित नहीं बच पाते, लेकिन दो लड़के अपनी यात्रा पूरी करते हैं। भयावह व्यापक भावना उन समाजों के भाग्य की है जहां राज्य अब “वैध हिंसा” पर एकाधिकार नहीं रखता है – मैक्स वेबर का कहना है कि यह विशेषता किसी भी राज्य का एक परिभाषित चरित्र है।

लेकिन क्या होता है जब किसी राज्य को बहुत अधिक शक्ति और दण्डमुक्ति दे दी जाती है? अर्जेंटीनी निर्देशक यूलिसेस डेला ऑर्डन परीक्षण स्तब्ध कर देने वाला उत्तर प्रदान करता है। यह डॉक्यूमेंट्री अर्जेंटीना सेना के पूर्व प्रमुखों के 1985 के परीक्षण के 530 घंटे के फिल्म फुटेज के उद्धरणों का एक संकलन है, जिन्होंने तख्तापलट किया और 1974 और 1983 के बीच सत्ता में बने रहे, सभी राजनीतिक असंतुष्टों, विशेष रूप से समाजवादियों और अन्य लोगों को बेरहमी से दबा दिया, जिन्हें वे मानते थे। वामपंथी विध्वंसक. 18 अध्यायों में विभाजित, लगभग तीन घंटे की यह फिल्म जुंटा द्वारा किए गए भयावह अत्याचारों के बारे में बताती है, जिसमें अपहरण, हिरासत में बलात्कार और हत्याएं, गायब होना आदि शामिल हैं। पीड़ितों की अदालती गवाही रोंगटे खड़े कर देने वाली है। हालाँकि, जुंटा नेताओं द्वारा किया गया बचाव कुछ गहरे परेशान करने वाले नैतिक प्रश्न भी खड़े करता है। एक जनरल गवाही देते हैं कि उन्होंने जो कुछ भी किया, जनता के आदेश पर और देश और उसके लोगों की भलाई के लिए किया। यहां तात्पर्य यह है कि, किसी भी सत्तावादी शासन की तरह, जनता की सहभागिता नहीं तो कुछ हद तक अनुमोदन हमेशा मौजूद रहता है। यह एक अनुस्मारक है कि असुरक्षित जनता द्वारा उन नेताओं को व्यक्तिगत नैतिक स्वायत्तता का समर्पण, जिन्हें वे मजबूत मानते हैं, हमेशा किसी भी तानाशाही का एक कारक रहा है। एरिच फ्रॉम ने अपनी पुस्तक में इसकी भविष्यवाणी की थी आज़ादी से पलायन.

भय का एक स्पर्श

लगभग संपूर्ण कल्याणकारी राज्यों के बारे में क्या? फ़िनिश निर्देशक हन्ना मार्जो वास्टिन्सालो की पलिम्प्सेस्ट कुछ उत्तर हो सकते हैं. पूरी तरह से सुरक्षित सामाजिक वातावरण में, जहां आय, स्वास्थ्य और सामाजिक सुरक्षा सभी की गारंटी राज्य द्वारा दी जाती है, और उच्च जीवन प्रत्याशा ने वृद्ध आबादी का विस्तार सुनिश्चित किया है, एक बुजुर्ग जोड़े ने एक चिकित्सा परीक्षण के लिए स्वेच्छा से काम किया है जो उन्हें युवा बना देगा। पहली खुराक के बाद वे कॉलेज के बाद के वर्षों में वापस आ जाते हैं। शख्स को अपने फैसले पर पछतावा है और वह अपनी असली उम्र में लौटना चाहता है, लेकिन अब उसे इसके लिए 50 साल का इंतजार करना होगा। महिला अधिक साहसी होती है और अधिक खुराक लेती है, जो धीरे-धीरे उसे उसके पिछले जीवन के विभिन्न चरणों से लेकर उसकी शैशवावस्था तक ले जाती है। धारणा यह है कि गंभीर चुनौतियों के बिना जीवन उबाऊ हो सकता है।

इसी तरह, दक्षिण कोरियाई फिल्म नींद जेसन यू द्वारा निर्देशित, आरईएम नींद विकार, एक और आम, शहरी बीमारी से संबंधित है। सस्पेंस और तनाव को बढ़ाने के लिए संपादन, ध्वनि और कैमरा एंगल पूरी तरह से किए गए हैं। लेकिन नींद में चलने वाले का व्यवहार जल्द ही भयानक हो जाता है, वह नींद में चलने के दौरान अचेतन अवस्था में कच्चा मांस खा लेता है, यहां तक ​​कि अपने पालतू कुत्ते को मारकर फ्रिज में रख देता है। हालाँकि कहानी कहने का तरीका रोमांचक है, लेकिन जिस तरह से इस सामान्य विकार का राक्षसीकरण किया जाता है वह उन लोगों के लिए अनुचित है जो वास्तव में इससे पीड़ित हैं।

लिंग और महिलाओं पर

दो फिल्में, के नाम से अंतहीन सीमाएँ और किसान पितृसत्तात्मक समाजों में लिंग प्रश्न की जाँच करें। ईरानी निर्देशक अब्बास अमिनी की पहली फिल्म हजारा और बलूच समुदाय के बारे में बताती है जो अफगानिस्तान में पश्तून प्रभुत्व वाले तालिबान के उत्पीड़न से बचकर ईरानी सीमा के पास शरण लेते हैं। एक कार्यकर्ता सह ईरानी शिक्षक उनके बीच काम करने आता है और जल्द ही उसे पता चलता है कि एक 16 वर्षीय लड़की एक बुजुर्ग बीमार व्यक्ति की पत्नी है जो उसके दादा बनने के लिए उपयुक्त है। वह उस व्यक्ति को उस उपकार के लिए उपहार में दी गई थी जो उसने उसके परिवार पर किया था। उसका एक युवक के साथ अफेयर है और इस वर्जित रिश्ते के लिए ऑनर किलिंग का खतरा मंडरा रहा है। ईरानी शिक्षक उन्हें पहले ईरान और वहां से तुर्की भागने में मदद करते हैं। यह एक मर्मस्पर्शी कहानी है जिसे अच्छी तरह से बताया गया है।

दूसरा, किसानडीके वेल्चमैन और ह्यू वेल्चमैन द्वारा सह-निर्देशित, 20वीं सदी की शुरुआत में पोलैंड पर आधारित है। एक युवा और प्रतिभाशाली लड़की का एक विवाहित व्यक्ति के साथ प्रेम प्रसंग चलता है, लेकिन अंततः उसे अच्छे दहेज के लिए अपने प्रेमी के अमीर विधुर पिता को पत्नी के रूप में उपहार में दे दिया जाता है। शादी के बाद लड़की विरोध करती है लेकिन युवक से अफेयर जारी रहता है। अपने पति की मृत्यु के बाद, वह गाँव की घृणा और ईर्ष्या की वस्तु बन जाती है और अपवित्रता के आरोप में उसे अपमानित किया जाता है और गाँव से निकाल दिया जाता है। दिलचस्प बात यह है कि उसे सबसे घिनौने उत्पीड़कों में प्रमुख महिलाएं हैं। फिल्म दिखाती है कि दमनकारी पितृसत्ता की द्वारपाल भी महिलाएं ही हैं। फ्रांत्ज़ फैनन की प्रस्तावना में जीन-पॉल सार्त्र पृथ्वी का मनहूस इतना कहा. उत्पीड़ित, सहानुभूति के बजाय, अक्सर आत्म-घृणा के कृत्यों में बड़े उत्पीड़क बन जाते हैं ताकि वे अन्य पीड़ितों में देखी जाने वाली अपनी घृणास्पद आत्म-छवि को नष्ट कर सकें।

हालाँकि, एक पेरूवियन फिल्म वंस अपॉन ए टाइम इन द एंडीज़ एक अलग तस्वीर पेश करता है. रोमुलो सुल्का द्वारा निर्देशित यह फिल्म पेरू और चिली के बीच युद्ध पर आधारित है। निर्देशक पूरी तरह से शौकिया कलाकारों को चुनता है और यह उदासीन अभिनय और भावनात्मक रूप से सपाट संवादों में दिखता है। सिनेमाई रूप से, पूर्ण सिनेमास्कोप में आश्चर्यजनक परिदृश्यों को छोड़कर, लिखने के लिए कुछ भी नहीं है। लेकिन कहानी दिलचस्प है. एक घायल चिली सैनिक जो युद्ध के मैदान से भाग गया था, उसे क्वेचुआन चरवाहे द्वारा बचाया गया है। अगर वह उनके घर में पाया गया तो परिणाम के डर से, उसके पिता उसे एक गुफा में ले जाते हैं जहाँ उसका पालन-पोषण किया जाता है और वह फिर से स्वस्थ हो जाता है। लड़की का भी सिपाही से गहरा रिश्ता बन जाता है. लेकिन अपरिहार्य घटित होता है और उसे खोज लिया जाता है। भीड़ उसे पीट-पीट कर मार डालने की तैयारी करती है लेकिन लड़की आती है और गुहार लगाती है कि वह उस आदमी के साथ रिश्ते में है और अब उसके बच्चे की उम्मीद कर रही है। भीड़ पीछे हट गई और आदमी बच गया।

आईएफएफआई गोवा वास्तव में मुझे और मेरी बेटी को सात दिनों में दुनिया भर की यात्रा पर ले गया।

प्रदीप फंजौबम इंफाल रिव्यू ऑफ आर्ट्स एंड पॉलिटिक्स के संपादक हैं।

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