संघर्षग्रस्त मणिपुर के कलाकार कैसे मंच पर वापस आने के लिए तरस रहे हैं

मौज-मस्ती या काम के लिए हवाई जहाज से यात्रा करना एक बात है, लेकिन सिर्फ़ इंटरनेट एक्सेस करने के लिए यात्रा करना अनसुना है। फिल्म निर्माता लोंगजाम मीना देवी ने अपनी डॉक्यूमेंट्री के पोस्ट-प्रोडक्शन को शेड्यूल किया था, एंड्रो ड्रीम्स (2023), साठ वर्षीय लैबी देवी के बारे में, जो केरल के अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव के लिए सबमिशन-डेडलाइन से एक सप्ताह पहले एक सुदूर मणिपुरी गाँव में लड़कियों की एक फुटबॉल टीम का नेतृत्व करती है। मणिपुर में संघर्ष छिड़ने के चार दिनों के भीतर, निजी वाई-फाई भी बंद कर दिया गया। शुरुआत में, मीना, मणिपुर की पहली महिला फिल्म निर्माता, जिन्हें राष्ट्रीय पुरस्कार मिला, ने DIPR (सूचना और जनसंपर्क निदेशालय) की सुविधाओं से काम चलाने की कोशिश की, लेकिन घटती नेट-स्पीड भारी अपलोड के लिए अनुकूल नहीं थी। हालाँकि मीना किसी तरह कामयाब रहीं, लेकिन कलाकारों सहित कई अन्य लोगों को कनेक्टिविटी की कमी के कारण काफी नुकसान उठाना पड़ा है।

मणिपुरी नृत्यालय में अपनी आदत के अनुसार मुस्कुराहट के साथ अपनी कहानी सुनाते हुए, इम्फाल के केशामथोंग निवासी नर्तक-विद्वान युमलेम्बम विद्यानंद सिंह ने बताया कि वे कोलकाता के युवा नृत्य महोत्सव में सिर्फ इसलिए भाग नहीं ले पाए क्योंकि उन्हें कोई मेल नहीं मिला। और बाद में जब आयोजकों ने विद्यानंद को बुलाया तो वे हवाई यात्रा के अत्यधिक किराए के कारण यात्रा नहीं कर पाए।

बिद्यानंद ने कुछ समय तक गुरु बिंबावती देवी से प्रशिक्षण लिया, जो प्रख्यात कलावती देवी की पुत्री थीं, जिन्होंने गुरु बिपिन सिंह और झावेरी बहनों के साथ नर्तनालय की सह-स्थापना की थी।

मणिपुर अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में सहायक प्रोफेसर बिदयानंद ने कहा, “मुझे कम से कम पांच शो छोड़ने पड़े। लेकिन मुझे सबसे ज्यादा याद 2023 का संगाई कुम्हेई उत्सव आया, जिसे मणिपुर पर्यटन विभाग हर साल 21 से 30 नवंबर तक आयोजित करता है। यह उत्सव न केवल भावनात्मक रूप से हमारे दिल के करीब है, जहां हम अपनी संस्कृति को पूरी तरह से प्रदर्शित करते हैं, बल्कि हमें अपनी समझ और विकास को मजबूत करने के लिए मुख्य रूप से थाईलैंड और म्यांमार से आए अंतरराष्ट्रीय विजिटिंग चिकित्सकों के साथ विचारों का आदान-प्रदान करने का मौका भी मिलता है।”

प्रशंसित समकालीन कोरियोग्राफर-डांसर सुरजीत नोंगमेकपम (बोनबोन) के लिए भी यही स्थिति रही है। इम्फाल स्थित नाचोम आर्ट्स फाउंडेशन के स्टूडियो से बात करते हुए सुरजीत ने कहा कि उन्हें अपने पसंदीदा प्रोजेक्ट ‘सोल स्ट्रिंग्स’ के मंचन को भी रोकना पड़ा, जिसका उद्देश्य सभी मणिपुरी समुदायों को एक साथ जोड़ना है। कुकी घाटी के करीब चुराचांदपुर और फेयेंग में शो के बाद, अगला शो थाडो-कुकी गांव हैपी में आयोजित करने की योजना बनाई गई थी,” सुरजीत कहते हैं।

हालांकि कोई व्यापक प्रतिबंध नहीं है, लेकिन स्थानीय लोग, सहज ज्ञान के विपरीत, मनोरंजन के मूड में नहीं हैं। बिदयानंद, जो इस साल 21 फरवरी को अपने शिक्षक थौनाओजम हरिदास के संस्थान गुरु सनातन अपुनबा हरि संकीर्तन नीनाशांग द्वारा प्रस्तुत विकासशील भारत श्रृंखला की आयोजन समिति में थे, ने कहा, “मैं यह भी नहीं बता सकता कि इस कार्यक्रम को करते समय कैसा महसूस हुआ। हमने जानबूझकर संस्थान के पास एक छोटा-सा ऑडिटोरियम बुक किया था क्योंकि हम चाहते थे कि कम लोग इसमें शामिल हों। हमने व्यावसायिक साउंड सिस्टम और पेशेवर वीडियोग्राफरों की मौजूदगी से भी परहेज किया। आजकल, हम केवल दिन के समय ही शो करते हैं क्योंकि अंधेरा होने के बाद यह जोखिम भरा हो जाता है।”

भय का कारक

कलाकारों और कला प्रथाओं को स्थिति के प्रति उदासीन माना जाता है। आयोजकों और कलाकारों पर हमला किए जाने की अफ़वाहें जो शुरू में इंफाल ईस्ट के केशामथोंग से आई थीं, अब भय-मनोविकृति के रूप में सामने आई हैं। गायक-गीतकार और वैकल्पिक लोक-रॉक समूह इंफाल टॉकीज के संस्थापक अखु चिंगंगबाम को उनके खुरई निवास से अगवा कर लिया गया और रिहा कर दिया गया, इसकी खबरें व्यापक रूप से सामने आईं।

गंभीर जोखिमों के बावजूद, अभ्यासकर्ता जीविका के लिए इसका साहसपूर्वक सामना कर रहे हैं। प्रदर्शन के बिना, सीखना और अभ्यास करना निरर्थक हो जाता है। बिदयानंद ने कहा, “एक शिक्षक के रूप में, मैं पहले अपने आंगन में मणिपुर विश्वविद्यालय (केंद्रीय) और मणिपुर संस्कृति विश्वविद्यालय (राज्य) के छात्रों के लिए कक्षाएं संचालित करता था, लेकिन चूंकि यह स्थान सड़क से दिखाई देता है, इसलिए मैंने छात्रों और अपने परिवार की सुरक्षा के लिए घर के अंदर जाने का फैसला किया।”

इसके विपरीत, सुरजीत, “आंदोलन संस्कृति का निर्माण” करने की अपनी इच्छा को ध्यान में रखते हुए, इन कठिन समय के दौरान कला के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार कर रहे हैं। “मैं खुले में कक्षाएं आयोजित करने की योजना बना रहा हूं ताकि लोग या तो देख सकें या शामिल हो सकें। इसका उद्देश्य मन और आत्मा को शांत करना है।”

बिदयानंद भाग्यशाली हैं कि उन्हें नौकरी मिल गई है; हालांकि पिछले महीने का वेतन अभी भी नहीं मिला है। उनके कुछ सहकर्मियों ने अलग-अलग काम किए हैं। सुरजीत, जो अनुदान से दूर रहते हैं, की आय मुख्य रूप से उपकरण ढोने के लिए खरीदे गए अपने मिनी-ट्रक को किराए पर देने से होती है, जबकि उनके हाल ही में उद्घाटन किए गए बहु-विषयक युम्फम आर्ट्स स्पेस को जले हुए मोरेह स्कूल के छात्रों के लिए एक अस्थायी बोर्डिंग स्कूल में बदल दिया गया है, जहाँ उनके चाचा शिक्षक थे।

अभ्यास अपूर्ण

फिर शुमांग लीला (मेइतेई आंगन थिएटर) कलाकार हैं, जिन्होंने भी हिंसा का खामियाजा उठाया है। यह पारंपरिक थिएटर अपने ‘नुपी शबिस’ के लिए लोकप्रिय है – पुरुष अभिनेता महिला भूमिकाएं निभाते हैं। प्रदर्शन करने के लिए कोई मंच नहीं होने के कारण, इन कलाकारों ने निर्माण कार्य करना शुरू कर दिया है या जीविका के लिए टैक्सी और ऑटोरिक्शा चला रहे हैं। सगोलसेम सना जैसे कुछ दुर्लभ कलाकार लाइव ऑनलाइन प्रदर्शनों के जरिए कमाई करने की कोशिश कर रहे हैं। “डिजिटल माध्यम से, हम लोगों से दान करने की अपील करते हैं ताकि हमें दोनों सिरों को पूरा करने में मदद मिल सके।” इंफाल के पौनाबाजार में रहने वाले सना एक महीने में 100 शो करते थे, लगभग तीन से चार शो एक दिन में, सुबह सात बजे से अगली सुबह लगभग 4 बजे तक मेहनत करते थे, प्रति शो लगभग 1,200 रुपये कमाते थे, लेकिन चल रहे संघर्ष ने उन्हें गंभीर रूप से प्रभावित किया है।

चेन्नई-बाध्य

सिनम बसु सिंह और उनकी पत्नी मोनिका 3 अगस्त को कलाक्षेत्र में स्मृति महोत्सव में प्रस्तुति देने के लिए चेन्नई की यात्रा करके बहुत खुश हैं। युवा मणिपुरी नृत्य युगल इसे उम्मीद की किरण के रूप में देखते हैं। “हम पोशाक पहनने और मेकअप करने के लिए तरस रहे थे। हम सांस्कृतिक रूप से समृद्ध राज्य में पर्यटकों को वापस लाना चाहते हैं। कई लोक और शास्त्रीय कला रूपों के अलावा, मणिपुर 200 से अधिक मंदिरों का घर है। जीवन को ठहरता हुआ देखना निराशाजनक है। पिछले मई में हिंसा भड़कने के बाद से यह हमारा केवल तीसरा प्रदर्शन है। और हर नृत्य प्रस्तुति से पहले, मैंने शांति और सद्भाव के महत्व के बारे में बात करना एक बिंदु बना लिया है, “सिनम ने कहा।