विजय शिव कर्नाटक संगीत के लिए समय-परीक्षणित दृष्टिकोण प्रदर्शित करते हैं

Vijay Siv with  L. Ramakrishnan (violin), N.C. Bharadwaj (mridangam) and S. Sunil Kumara (kanjira), and disciple Sanjay Swaminathan performing at the Bharat Sangeet Utsav at Narada Gana Sabha in Chennai
| Photo Credit: SRINATH M

कहा जाता है कि संयम ही परिष्कार की पहचान है। कर्नाटक और श्री पार्थसारथी स्वामी सभा द्वारा प्रस्तुत भारत संगीत उत्सव 2024 के लिए एन. विजय शिवा का हालिया संगीत कार्यक्रम इस बात का प्रमाण है। एल. रामकृष्णन (वायलिन), एनसी भारद्वाज (मृदंगम) और एस. सुनील कुमारा की संगति में, नारद गण सभा मुख्य हॉल में अपने ‘संप्रदाय कच्छरी’ में अनुभवी गायक के समय-परीक्षणित मेले में चलने के दौरान कोई तामझाम और दिखावा नहीं था। (कंजीरा), उनके शिष्य संजय स्वामीनाथन ने मुखर समर्थन दिया।

विजय शिवा की स्वाभाविक शैली, जो परंपरा के मूल सार को दर्शाती है, शाम की थीम के लिए आदर्श रूप से अनुकूल थी, और उन्हें इस कार्य के लिए अपनी नसों पर अधिक दबाव डालने की आवश्यकता नहीं पड़ी होगी।

पारस (तिसरा त्रिपुटा) में उनके शुरुआती टुकड़े, श्यामा शास्त्री की ‘नीलायताक्षी’ ने कार्यवाही को एक गंभीर और श्रद्धापूर्ण स्वर प्रदान किया। इसके बाद विजय शिव ने रूपकम में स्थापित हरिकंभोजी में मैसूर सदाशिव राव के संगति से भरे ‘साकेथा नागरनाथ’ को लिया। चरणम का प्रारंभिक वाक्यांश, ‘राजिता अमर पाला’, निरावल और कल्पनास्वरों के लिए एक आकर्षक विकल्प है, जिसे विजय शिव ने पूरी तरह से खोजा है।

पटनम सुब्रमण्यम अय्यर के ‘अपराधमुलानियु’ से पहले एक जीवंत लथांगी अलपना के साथ संगीत कार्यक्रम ने और गति पकड़ ली, जो चरणम लाइन, ‘वेगा नन्नुब्रोवुमानी’ में एक निरावल से समृद्ध है। यहां, विजय शिवा की प्रस्तुति, तीव्रता से झिलमिलाती, फिर भी सही गति के साथ, पूरी तरह मंत्रमुग्ध कर देने वाली थी।

गायन के मुख्य स्वादों के रूप में सामने आए भैरवी और शंकरभरणम को क्रमशः नारायण तीर्थर के तरंगम ‘गोविंदा घाटया’ और त्यागराज के ‘मनसु स्वाधीननामाइना’ के माध्यम से खोजा गया। बीच-बीच में, वसंत में थिरुचेंदिल कलामबागम के विरुथम ‘पनिपपगई मायिलुम’ की भावपूर्ण प्रस्तुति, उसके बाद उसी राग में मुरुगा ‘मां दयाई निधियेनम’ और चित्तस्वरम पर पापनासम सिवन की रचना ने भव्यता बढ़ा दी।

विजय शिव अपने सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन में थे क्योंकि उन्होंने राग की पुरानी दुनिया के आकर्षण को सावधानीपूर्वक उजागर करते हुए, भैरवी की आभा को संजोया। रामकृष्णन ने अपनी प्रतिक्रिया में, एक आनंदमय राग बनाने के लिए धनुष और तारों को प्रभावशाली ढंग से घुमाया। तरंगम, फिर, ‘सरदिंदु समा वदना’ में लुभावने स्वर आदान-प्रदान पर पहुंचने से पहले खंड चपू की चाल पर थिरकने लगा, जिसमें रामकृष्णन, भारद्वाज और सुनील कुमार ने एक पुरस्कृत संयुक्त उद्यम के लिए गायक के साथ भागीदारी की।

शंकराभरणम की महिमा तब प्रकट हुई जब गुरु और शिष्य ने मंधरा स्थिर में एक शांत वापसी से पहले क्रैसेन्डो की लहर की सवारी करने के लिए ऊपरी सप्तक में बारी-बारी से कदम रखा। रामकृष्णन फिर से अपने तत्व में थे, एक मिलान अलापना के साथ आ रहे थे। कृति ‘मनसु स्वाधीननैनै’ की नैदानिक ​​प्रस्तुति के बाद, विजय शिव ने कल्पनास्वर झरने में शामिल होने से पहले, अनुपल्लवी ‘तनुवु तनु गदानी’ की शुरुआत में एक निरावल की शुरुआत की। भारद्वाज और सुनील कुमार ने संगीत कार्यक्रम को सुशोभित करते हुए भी एक अनोखी केमिस्ट्री के साथ अपनी लयबद्ध प्रतिभा का प्रदर्शन किया। स्पष्टता और ऊर्जा ने मिश्र चापू में उनके अवशोषित तानि अवतरणम को चिह्नित किया।

संजय स्वामीनाथन ने मनोधर्म खंड में मिले अवसरों में अपने गुरु की मदद करके एक सराहनीय काम किया।

किसी संगीत कार्यक्रम में ताल और भाषा के संदर्भ में गीत चयन में एक आदर्श संतुलन और विविधता थी, जिसमें किसी भी संगीतकार को एक से अधिक बार प्रदर्शित नहीं किया गया था। गायन के अंतिम चरण में पुन्नागवरली में ‘एही अन्नपूर्णे’, कधानाकुथुहलम में एक थिलाना और असावेरी में एक थिरुप्पुगाज़ शामिल थे, प्रत्येक ने संगीत कार्यक्रम की अपील को बढ़ाया।